PROGRAMA DE POSGRADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL

ECOLOGÍA CULTURAL I
Profesora titular: Dra. Brigitte Boehm Schoendube
Profesores invitados: Dr. Esteban Krotz Heberle, Dr. Óscar González Segui

PROMOCIÓN 2005-2010
Trimestre: Septiembre-Diciembre 2005.

Portada | Programa | Sesiones | Bibliografía

Módulo intensivo "Neoevolucionismo"
1er. Trimestre: 26-30 de septiembre de 2005
Profesor: Dr. Esteban Krotz Heberle

1. Introducción

El llamado "neoevolucionismo" en antropología es un conjunto heterogéneo de corrientes teóricas, que puede ser estudiado desde varios ángulos. Por una parte, constituye un intento de volver a colocar en el centro del análisis antropológico, después de medio siglo de abandono, la evolución social y cultural, complementando y corrigiendo las ideas de la fase inicial de la antropología científica mediante los aportes de enfoques posteriores. Por otra parte, ha generado perspectivas fructíferas para el análisis de procesos actualmente muy discutidos (desde la apropiación social del medio ambiente hasta la globalización, pasando por figuras ideológicas tales como el desarrollismo). Finalmente, también hay que destacar su importancia para el desarrollo de la antropología latinoamericana y sus aportes a la clarificación -siempre de nuevo necesaria- del estatuto epistémico de la antropología como ciencia.

2. Objetivos

Los objetivos de este módulo intensivo son:

  • Ubicar el surgimiento y las características del nevoevolucionismo en el marco general del desarrollo pradigmático de las ciencias antropológicas.
  • Estudiar una reducida muestra representativa de autores y obras clásicas de esta corriente para obtener una idea clara de sus elementos clave.
  • Examinar la utilidad de elementos teóricos y metodológicos del neoevolucionismo para el análisis de problemas cognitivos y socioculturales del presente.

3. El programa  

El módulo consta de cinco unidades, de 4 horas de duración cada una y subdividida cada una en dos sesiones. Para cada sesión, las y los estudiantes debe haber estudiado la bibliografía correspondiente (en caso de indicarse más de un texto, al menos uno de ellos) de tal manera que puedan presentar el esquema de su contenido y conclusiones y ofrecer elementos de crítica (comparación, evaluación, consideraciones…) al respecto.

Para la unidad 4 se indican 8 temas con su repectiva bibliografía básica, ya que dichos temas serán presentados y discutidos mediante exposiciones colectivas.

En varias unidades se indicará bibliografía complementaria y de referencia. Por lo pronto, se invita a la lectura de los demás textos enlistados en la bibliografía.

4. Los temas y la bibliografía mínima de las sesiones

1. El neoevolucionismo en el desarrollo paradigmático de las ciencias antropológicas

1.1 El desarrollo paradigmático de la antropología
(Krotz 1981)

1.2 El paradigma evolucionista y sus críticas
(Krotz 2002b: cap. VII; Krotz 2002b: cap. VIII; Ingold 1991: cap. I)

2. Los inicios y el desarrollo de los elementos centrales del neoevolucionismo

2.1 Los inicios y sus contextos sociales y científicos
(Childe 1954, caps. I-II; White 1964)

2.2 Elementos teóricos y metodológicos centrales del evolucionismo
(Steward 1973b; Sahlins 1997)

3. El concepto de evolución y su estudio: características e implicaciones

3.1 Sobre el concepto de evolución
(Service 1973, caps. 1-3; Steward 1973a)

3.2 Sobre la ciencia antropológica
(White 1945; Palerm 1972: caps. III-V)

4. El estudio antropológico de la evolución hoy: temas y debates

4.1 El estudio neoevolucionista de sociedades complejas
(Steward 1973c)

4.2 El proceso del poder social
(Varela 2005)

4.3 Un esquema evolutivo desde Yucatán
(Redfield 1942)

4.4 Una visión de la evolución desde Brasil
(Ribeiro 1972: caps. I-II)

4.5 Cultura y naturaleza I: la sociobiología
(Harris 2000: caps. 8-9)

4.6 Cultura y naturaleza II: sociedad y medio ambiente
(Krotz 1990)

4.7 El desarrollismo como evolucionismo unilineal
(Esteva 2000)

4.8 Evolución y globalización
(Arizpe 1997)

5. El estudio antropológico de la evolución: reflexiones y perspectivas

5.1 El proceso de evolución: tendencias y alternativas
(Bonfil 1993; Friedman 2001; Krotz 2002a)

5.2 El estudio antropológico de la evolución
(Palerm 1980; Krotz 2000b: cap. X; Krotz 1993)

 5. Bibliografía

Adams, Richard N.

  • 2001 El octavo día: la evolución social como autoorganización de la energía. México: Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa.

Arizpe, Lourdes

  • 1997 "Escala e interacción de los procesos culturales". En: L. Arizpe, ed., dimensiones culturales del cambio global, pp. 135-166. Cuernavaca: Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-UNAM.

Barfield, Thomas, ed.

  • 2000 Diccionario de antropología. México: Siglo Veintiuno.

Boehm Schoendube, Brigitte

  • 2005 "Buscando hacer ciencia social: la antropología y la ecología cultural". En: Relaciones, vol. XXVI, n. 102, pp. 62-128.

Bonfil, Guillermo

  • 1993 "Por la diversidad del futuro". En: G. Bonfil B., comp., Hacia nuevos modelos de relaciones interculturales, pp. 222-234. México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Seminario de Estudios de la Cultura).

Childe, Vere G.

  • 1954 Los orígenes de la civilización. México: Fondo de Cultura Económica.

Escobar, Arturo

  • 1997 "Antropología y desarrollo". En: Revista Internacional de Ciencias Sociales, n. 154. También en: <http://www.unesco.org/issj/rics154/escobarspa.html>.

Friedman, Jonathan

  • 2001 "Sistema global, globalización y parámetros de la modernidad". En: J. Friedman, Identidad cultural y proceso global, pp. 297-352. Buenos Aires: Amorrortu.

Harris, Marvin

  • 2000 Teorías sobre la cultura en la era posmoderna. Barcelona: Crítica.

Ingold, Tim

  • 1991 Evolución y vida social. México: Grijalbo-CNCA (Los Noventa, 81).

Kroeber, Alfred L.

  • 1968 "Difusionismo". En: Amitai Etzioni y Eva Etzioni, comps., Los cambios sociales, pp. 134-137. México: Fondo de Cultura Económica.

Krotz, Esteban

  • 1981 "¿Ciencia normal o revolución científica? Notas sobre las perspectivas actuales de la antropología sociocultural." En: ­Relaciones, vol. 2, invierno de 1981, n. 5, pp. 63-97.
  • 1990 "Nueva vuelta al problema cultura-naturaleza." En: Relaciones, vol. 11, n. 41, pp. 5-30.
  • 1993 "La producción de la antropología en el sur: características, perspectivas, interrogantes". En: Alteridades, año 3, 1993, n. 6, pp. 5-11. También en: <http://www.uam-antropologia.info/alteridades/alt6-1-krotz.pdf>.
  • 2002a "La formulación de los derechos humanos como proceso de aprendizaje intercultural". En: Devenires: revista de filosofía y filosofía de la cultura, año III, enero de 2002, n. 5, pp. 81-95.
  • 2002b La otredad cultural entre ciencia y utopía. México: Fondo de Cultura Económica/ Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa .

Palerm, Ángel

  • 1972 Agricultura y sociedad en Mesoamérica. México: SepSetentas (hay ediciones posteriores).
  • 1980 "Teorías sobre la evolución de Mesoamérica". En: Ángel Palerm, Antropología y marxismo, pp. 35-64. México: Nueva Imagen (hay edición posterior).

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)

  • 2005 Informe sobre Desarrollo Humano 2005. En: <http://hdr.undp.org/reports/global/2005/espanol/>.
  • Redfield, Robert
  • 1942 "La sociedad folk". En: Revista Mexicana de Sociología, vol. IV, n. 4, pp 13-41.

Ribeiro, Darcy

  • 1972 Configuraciones. México: Secretaría de Educación Pública (SepSetentas, 38).

Sahlins, Marshall D.

  • 1997 "Evolución: específica y general". En: Paul Bohannan y Mark Glazer, eds., Antropología: lecturas, pp. 370-389. Madrid: McGraw-Hill (2ª ed.).

Service, Elman R.

  • 1973 Evolución y cultura. México: Pax.

Steward, Julian H.

  • 1973a "Development of complex societies: cultural causality and law". En: J. H. Steward, Theory of culture change, pp. 178-209. Chicago : University of Illinois Press [También como : "Causalidad cultural y ley". En: Cuadernos de antropología y etnología, año 2, 1972, n. 4.].
  • 1973b "Multilinear evolution". En: J. H. Steward, Theory of culture change, pp. 11-29. Chicago : University of Illinois Press.
  • 1973c "Levels of sociocultural integration: an operational concept". En: J. H. Steward, Theory of culture change, pp. 43-63. Chicago : University of Illinois Press.

Varela, Roberto

  • 2005 "El poder". En: R. Varela, Cultura y poder: una visión antropológica para el análisis de la cultura política, pp. 127-145. Barcelona/México: Anthropos/ Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa.

White, Leslie A.

  • 1945 " History, Evolutionism, and Functionalism: Three Types of Interpretation of Culture". En: Southwestern Journal of Anthropology, vol. 1, pp. 221-248.
  • 1964 "La energía frente a la evolución de la cultura". En: L. A. White, La ciencia de la cultura, pp. 337-363. Buenos Aires: Paidós. (También en: Paul Bohannan y Mark Glazer, eds., Antropología: lecturas, pp. 349-368. Madrid: McGraw-Hill [2ª ed.]).

Wolf, Eric R.

  • 1987 Europa y la gente sin historia. México: Fondo de Cultura Económica.