se presume dueño de ella hasta que se pruebe
lo contrario, y aquello que entre sus bienes tuvo el padre o el abuelo se considera que está entre los bienes del hijo o del nieto, L. 10. tit. 14. p. 3. Y la disposición del testador hecha una vez, no se considera cambiada, L. 22. ff. de Probat. Y el legado dejado en la institución se considera repetido
en la substitución. L. 74. ff. de legat. 1. El hijo legítimo se considera que está bajo la patria potestad. L. 8. ff. de Probat. Y generalmente de las cosas pasadas, por lo regular, se presume para las futuras. C. 9. h. t. Y el uso frecuente de algo en la adolescencia hace presunción en la vejez, c. 3. h. t. Y por esta razón, el que es acusado de algún delito hace información de su vida y de sus costumbres, para compurgar la sospecha, si alguna
surge contra él, del proceso y de la acusación, L. 3. §. 12. ff. de Re militar, L. 26. tit. 1. p. 7. Et ibid. Gregorio López V. de Buena fama. Hevia in Cur. Philip. p. 3. §. 15. n. 19. También el que es malo una vez, siempre se presume malo, c. 8. de Reg. Jur. in 6. Entiéndese esto, con el común de los doctores, en el mismo género de mal. Y el que despreció las leyes pasadas, también se cree que despreciará las futuras, c. 9. h. t. Y por lo general, el bueno una vez siempre se presume bueno, a no ser que se pruebe malo, c. 3. h. t., con tal de que dicha presunción no ceda en perjuicio de un tercero y si otras tales conjeturas no pesaren en contrario. Empero, el que obra mal odia la luz, según la verdad evangélica. La ignorancia de algún
hecho se presume cuando el conocimiento no es comprobado, c. 47. de Reg. jur. in 6.
199. Igualmente, la cualidad que en forma natural existe en alguno, siempre se presume que existe. Sin embargo, no se presume la cualidad que se da en forma accidental, así no se presume que uno es culto, noble, doctor o clérigo. Y de aquí que, aunque alguno no se presuma noble, se presume que tiene sangre pura y sin mancha. Y por lo general en el hombre se presume aquello que es connatural a su condición. Así, se presume en los jóvenes la facilidad y la ignorancia; Arg. L. 1. ff. ad S. C. Macedon.; en las mujeres, la timidez, la necedad y la locuacidad, L. 2. §. 2. ff. ad S. C. Vellejan c. 10. de V. S., en los ancianos se presume la prudencia, L. 5. ff. de Jur. immun. Observa, sin embargo, conforme a la diversidad de las edades, varias presunciones, en Horat. in Art. Poetic: Debes observar las costumbres de cualquier edad y el decoro que dan los cambios naturales y los años. El niño pronuncia las palabras que ya sabe y con seguro pie pisa la tierra. Gusta mucho de jugar con sus coetáneos y monta en cólera y se conduce con ligereza y cambia en horas. Joven imberbe, al fin, burlado el vigilante, goza de los caballos y de los perros y disfruta del campo vedado; como cera es inclinado al vicio, intratable para los educadores; tardo provisor de las cosas útiles, derrochador de dinero, fuerte, apasionado y amante de dejar lo que antes estimaba. Cambiadas las aficiones, la edad y ánimo viril, busca las riquezas y las amistades, sirve al honor y se guarda de hacer lo que pronto sufrirá para cambiar. Muchas incomodidades rodean al anciano, o porque busca y una vez alcanzadas las cosas, se abstiene de ellas y teme usarlas, o porque todo lo administra tímida y fríamente, lento, vacilante, desidioso, locuaz, difícil, quejumbroso, panegirista del tiempo pasado, en que él era niño, censor y castigador de los menores... También, cualquiera se presume libre, si no se le demuestra que es esclavo, lo que también tiene lugar en los predios. L. 9. l. 10. C. de Servitut. Además, cualquiera se presume idóneo para ejecutar algún acto, si después de una investigación no aparece un vicio, C. fin. h. t. Los padres y los hijos y los cónyuges se presume que se aman recíprocamente, L. 7. §. ff. de Rebus eorum. Et ibid, Gothofredo L. 4. tit. 27. p. 4. Ahí: Amistad de natura es la que ha el padre o la madre con sus fijos, e el marido a su muger. Y lo expresó el poeta cuando dijo: ¡En Ascanio lo más preciado está en el cuidado de su padre! Y de aquí que de la duda de tal amor pueda inferirse la paternidad y la filiación, como probó Salomón. 3. Reg. c. 3. c. 2. h. t. L. 8. tit. 14. p. 3. También cuando en el mismo naufragio perecieron dos juntamente, se presume que el anciano pereció antes que el joven, el niño antes que la madre, la madre antes que el adolescente, la mujer antes que el marido, el más débil antes que el más fuerte, L. 22. l. 23. ff. de Reb. dubiis. Y nadie se presume que viva más de cien años. Y no se presume un delito, si no es probado, L. 51. ff. pro. socio. De aquí que si se encuentra en la cárcel el cadáver de algún reo no confeso, ni legítimamente convicto, se presume muerto de muerte natural, y por lo tanto no debe ser privado de sepultura eclesiástica; pero si se encuentra suspendido de una cuerda o se hallan otros signos de muerte violenta, se presume muerto por sí mismo o por el demonio. Lacroix lib. 4. n. 1477. Cuando de dos que pelean a cuchilladas uno cayó, se considera que fue el agresor. Y el esclavo delincuente se considera que delinquió sin el consentimiento de su dueño, Arg. L. 2. ff. de Noxal. action. En el poseedor, si la ley no se opone a su posesión, se presume buena fe, a no ser que haya un poseedor más antiguo o por otro medio se pruebe mala fe, L. 30. C. de Eviction. En caso de duda, se presume a favor del príncipe o del juez. L. fin. C. de Offic. Civil. jud. c. 7. de Prob. El electo para un cargo u oficio se presume digno. C. 14. 11. q. 3. El doctor se considera culto. L. un. C. de Professor.
199. Igualmente, la cualidad que en forma natural existe en alguno, siempre se presume que existe. Sin embargo, no se presume la cualidad que se da en forma accidental, así no se presume que uno es culto, noble, doctor o clérigo. Y de aquí que, aunque alguno no se presuma noble, se presume que tiene sangre pura y sin mancha. Y por lo general en el hombre se presume aquello que es connatural a su condición. Así, se presume en los jóvenes la facilidad y la ignorancia; Arg. L. 1. ff. ad S. C. Macedon.; en las mujeres, la timidez, la necedad y la locuacidad, L. 2. §. 2. ff. ad S. C. Vellejan c. 10. de V. S., en los ancianos se presume la prudencia, L. 5. ff. de Jur. immun. Observa, sin embargo, conforme a la diversidad de las edades, varias presunciones, en Horat. in Art. Poetic: Debes observar las costumbres de cualquier edad y el decoro que dan los cambios naturales y los años. El niño pronuncia las palabras que ya sabe y con seguro pie pisa la tierra. Gusta mucho de jugar con sus coetáneos y monta en cólera y se conduce con ligereza y cambia en horas. Joven imberbe, al fin, burlado el vigilante, goza de los caballos y de los perros y disfruta del campo vedado; como cera es inclinado al vicio, intratable para los educadores; tardo provisor de las cosas útiles, derrochador de dinero, fuerte, apasionado y amante de dejar lo que antes estimaba. Cambiadas las aficiones, la edad y ánimo viril, busca las riquezas y las amistades, sirve al honor y se guarda de hacer lo que pronto sufrirá para cambiar. Muchas incomodidades rodean al anciano, o porque busca y una vez alcanzadas las cosas, se abstiene de ellas y teme usarlas, o porque todo lo administra tímida y fríamente, lento, vacilante, desidioso, locuaz, difícil, quejumbroso, panegirista del tiempo pasado, en que él era niño, censor y castigador de los menores... También, cualquiera se presume libre, si no se le demuestra que es esclavo, lo que también tiene lugar en los predios. L. 9. l. 10. C. de Servitut. Además, cualquiera se presume idóneo para ejecutar algún acto, si después de una investigación no aparece un vicio, C. fin. h. t. Los padres y los hijos y los cónyuges se presume que se aman recíprocamente, L. 7. §. ff. de Rebus eorum. Et ibid, Gothofredo L. 4. tit. 27. p. 4. Ahí: Amistad de natura es la que ha el padre o la madre con sus fijos, e el marido a su muger. Y lo expresó el poeta cuando dijo: ¡En Ascanio lo más preciado está en el cuidado de su padre! Y de aquí que de la duda de tal amor pueda inferirse la paternidad y la filiación, como probó Salomón. 3. Reg. c. 3. c. 2. h. t. L. 8. tit. 14. p. 3. También cuando en el mismo naufragio perecieron dos juntamente, se presume que el anciano pereció antes que el joven, el niño antes que la madre, la madre antes que el adolescente, la mujer antes que el marido, el más débil antes que el más fuerte, L. 22. l. 23. ff. de Reb. dubiis. Y nadie se presume que viva más de cien años. Y no se presume un delito, si no es probado, L. 51. ff. pro. socio. De aquí que si se encuentra en la cárcel el cadáver de algún reo no confeso, ni legítimamente convicto, se presume muerto de muerte natural, y por lo tanto no debe ser privado de sepultura eclesiástica; pero si se encuentra suspendido de una cuerda o se hallan otros signos de muerte violenta, se presume muerto por sí mismo o por el demonio. Lacroix lib. 4. n. 1477. Cuando de dos que pelean a cuchilladas uno cayó, se considera que fue el agresor. Y el esclavo delincuente se considera que delinquió sin el consentimiento de su dueño, Arg. L. 2. ff. de Noxal. action. En el poseedor, si la ley no se opone a su posesión, se presume buena fe, a no ser que haya un poseedor más antiguo o por otro medio se pruebe mala fe, L. 30. C. de Eviction. En caso de duda, se presume a favor del príncipe o del juez. L. fin. C. de Offic. Civil. jud. c. 7. de Prob. El electo para un cargo u oficio se presume digno. C. 14. 11. q. 3. El doctor se considera culto. L. un. C. de Professor.
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