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Tiripemencha (Tiripimencha).

Hermanos de Curicaueri

Son los dioses que se separaron en Vayameo tras el agüero de las culebras: Tirepenie xungapeti que fue dios de Pechataro, Tirepeme turupten que fue dios de Ylamucuo, Tiripeme caheri que fue dios en Pareo y muy probablemente también Hurendequavecara, el dios de Curinguaro, aunque su nombre no incluye la palabra Tiripeme pero que también era hermano de Curicaueri. Después de la formación de un solo reino, el cazonci era el encargado de "hablar" sobre la leña en nombre de Curicaueri y de sus hermanos, así que deben haberse reunido nuevamente, esta vez en Mechuacan y probablemente desde antes, cuando la cabecera del reino estuvo en Cuyacan, porque, según recuerda Zuangua, en tiempos de Ticatame los dioses Tiripemencha se le aparecieron a una vieja que vendía agua y le dijeron que avisara a Ticatame que, debido a que ya no llevaban leña a los templos, se irían de Cuyacan a Mechuacan, en donde permanecerían unos años, y que luego regresarían a su antiguo asiento en Vayameo.

Notas: Hay otros dos dioses cuyo nombre incluye la palabra Tiripeme o alguna similar pero es difícil saber si también pertenecían a este grupo de dioses. Chupi tiripeme, dios de Pacandan, podría estar relacionado con los dioses Tiripemencha ya que Vapeani y Pauacume reconocen que son parientes de los isleños de Pacandan. Tiripamequanencha, hermano de Curita caheri, parece haber sido más bien un antepasado (abuelo quizás) de Curicaueri. Probablemente Curicaueri también era uno de los dioses Tiripemencha pues se llamaba Tirepenie (¿Tiripeme?) Curicaueri.