emborrachando y andaban con mujeres y andaban desta manera
en compañía de Taríacuri, y por ser hermano menor y pequeño, le traían en los hom-
bros. Sabiéndolo los viejos, llamáronlos y dijéronles: "mirá, señor Çétaco y
señor Aramen: vosotros bebéis vino y os juntáis con mujeres, íos con
vuestra gente a un lugar llamado Vacánanbaro, allí beberéis a vuestro placer
vino y os juntaréis con mujeres y allí no habrá quien os diga nada
ni haga mal. Ios y apartaos del que ha de ser señor, porque quizá no le
hagáis a vuestras costumbres. Dejalde primero traer leña para los cúes".
Y respondieron ellos: "así será como nos decís, agüelos". Y fuéronse. Y
los sacerdotes lo habían con sólo Taríacuri y todo el día y toda la no-
che no hacían sino pedricalle y avisalle. Y los viejos trabajaron tan-
to en lo que le decían, que oyó lo que le decían y empenzó a traer leña
y rama para los cúes y llevábala a los patios de los cúes. Y llegó a
este lugar de Pázquaro y allí traía leña, y su casa tenía en un barrio
del dicho pueblo llamado Tarímichúndiro. Y vínose allí donde se lla-
ma Pázquaro y traía leña a un cu llamado Zirípemeo y a Quara-
co hoato, y llevaba a otro lugar llamado Yóngoan. Y punía la leña
y rama allí con los suyos y ponía encima una flecha, que era se-
ñal de guerra. Y llevaba también de la otra banda a un lugar llamado
Huríquamácurio y puniéndola allí, ponían encima una flecha;
y en otro lugar llamado Yauáticuiro, y allí puso otra flecha en-
cima la leña. Y andaba desta manera poniendo flechas en los tér-
minos de sus enemigos. También llevó leña a otro lugar llamado
Vanita ychácuriyo y a otro llamado Çacapo hacúrucu y a Xan-
gua hurépangayo y a Caménbaro. Y ansí andaba cercando los térmi-
minos, poniendo flechas en los lugares que llevaba leña y rama. Llevó a-
sí mesmo a otro lugar llamado Xarámuto y así llegó cabe la la-
na, a un lugar llamado Aterio, en los términos de los isleños. Y esta-
ban los isleños poblados en un lugar llamado Tupúparanchuen