mos sino traer leña y ponella por allí". Díjoles Taríacuri:
"yo os quiero dar una parte de Curícaueri, ques una navaja de las
que tiene consigo, y ésta pondréis en mantas y la llevaréis
allá y a ésta traeréis vuestra leña y haréisle un rancho y un altar
donde pondréis esta navaja". Y partiéronse con su navaja y pa-
saron la laguna y empenzaron a hacer un cu y una casa de los pa-
pas y la casa llamada del águila y una troj a la navaja que les
dió Taríacuri. Y después que fué todo acabado, dijeron los dos hermanos:
"¿qué haremos, que ya está todo acabado? Vámoselo a decir a nuestro tío".
Dijeron pues: "¿quién irá? Vaya Hyquíngaje". Dijo Yquíngaje: "yo. ¿para que ten-
go de ir? ¿Suélome yo por ventura llegar a él, ni tengo conver-
sación con él? Id vosotros. Vaya Tangáxuan". Y no osando ir Tan-
gáxoan, dijo que fuese Hiripan. Y después determinaron de
ir todos juntos y que oyesen todos lo que les dería. Y pasaron la
laguna y llegaron donde estaba Taríacuri y díjoles: "seáis bien
venidos, hijos. Paresce que venís tristes, decidlo presto lo que queréris,
si os ha acontecido algo". Hiripan contóle, cómo habían hecho el
cu y la casa de los papas y la casa del águila, que era la casa donde ha-
cían la salva a los dioses, y la troj donde se habían de guardar sus
atavíos. Y estaban todos tres juntos cuando se lo contaba, y oyéndo-
lo Taríacuri, se enojó mucho y empenzó a deshonrarlos y díjoles:
"bellacos, ¿qué soberbia os tomó? Mochachos mocosos, ¿quién os dijo, id ha-
ced cues? ¿Ya los habéis hecho? ¿Qué habéis de sacrificar en ellos? ¿Han de ser al-
gunas mantillas que habéis de poner en la puerta? ¿Es, por ventura, nuestro
dios Curícaueri como los otros dioses comunes y como los dioses pri-
mosgénitos, que le habéis de echar vino en una taza y pónensela a la
puerta, o algunos tamales que le habéis de poner en ofrenda a la
puerta, o pan de bledos? ¿Qué soberbia os tomó? ¿Qué habéis de hacer