de encomendar la leña de los qúes. He aquí la traza de
los pueblos que se han de conquistar. Esto es lo que le dijeron
a nuestro dios Curícaveri cuando le engendraron: que vaya con
sus capitanías en orden, de día, y que vaya en medio nuestra diosa
Xarátanga, y los dioses primogénitos que vayan a la man[o] derecha,
y los dioses llamados Viránbanecha, que vayan a la mano izquierda, y
todos irán de día, donde les es señalado a cada uno, donde tie-
nen la gente de sus pueblos. Pues, mirá, vosotros gente común,
que no quebréis estos mandamientos y que no os apartéis de
vuestros escuadrones, porque si os fuéredes alguna parte o con-
tradijéremos al mandamiento del cazonçi, aparejaos a sufrir vos-
otros caciques que sois los capitanes. Esto es lo que os he dicho [a]
vosotros caciques e gente común; ya con esto cumplo y ya yo
esto[y] libre de lo que me mandó el cazonçi y de las palabras que truje
con nuestro dios Curícaveri". Y acabando su razonamiento, asen-
tábase en su silla y respondiendo todos: que era muy bien dicho.
Después que se había sentado, levantábase el señor de Cuyacan y
decía a toda la gente: "ya habéis oído al que está en lugar de Cu-
rícaberi. Ya ha cumplido con lo que os ha dicho; mirá que no lo tengá-
is en poco, vosotros los de Mechuacan y Cuyacan e Pázcuaro
y vosotros caciques de todas la cuatro partes desta Provincia, y
vosotros matlalcingas y otomies y ocúmuecha y vosotros chí-
chimecas. Yo, en esto que os digo, no hago más de aprobar lo
que ha dicho el que está en lugar de nuestro dios Curícaveri, que es el cazon-
çi. Si de miedo de los enemigos os volvéis, mirá que nuestro rey
hizo oración en la casa de los papas; mirá que no tornaremos
todos a los pueblos, que algunos morirán en esta batalla y a
otros les pondrán el palo y la piedra en el pescuezo, que son los