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Cuyacan 1 (Cuyuacan).
Ihuatzio, en la orilla oriental del lago de Pátzcuaro.
Coordenadas geográficas: 19° 33.9" N , 101° 36.8" W |
Cuyacan o Cuyuacan (Coyoacan) es el nombre en náhuatl de Ihuatzio y se le menciona por primera vez cuando Tariacuri planea el ataque a Tariaran. Antes de explicar a sus sobrinos cómo atacarán el pueblo de Hiuacha (Tariaran), Tariacuri les muestra cómo Hiripan será señor en Cuyacan, Tangaxoan en Mechuacan (Tzinztuntzan) y su hijo Hiquingaje en Pátzcuaro. Para entonces Hiripan, Tangaxoan e Hiquingaje llevaban tiempo viviendo en los alrededores de Tzintzuntzan. Hiripan vigilaba a sus enemigos desde el monte Tariacaherio, al norte de Ihuatzio, y allí se le aparece Curicaueri en un sueño y le avisa que será señor. Cuando los chichimecas atacan a los habitantes de la isla Pacandan para conseguir los primeros cautivos que serán sacrificados en el templo de Queretaro, Tariacuri les indica a sus sobrinos que vayan a los lugares llamados Hiuazi harata e Yuazi xanchacuyo desde donde atacarán a los isleños que estarán trabajando en los terrenos de cultivo que tenían en la ribera del lago (en un lugar llamado Araueni). Es posible que ambos sitios estuvieran en o cerca de lo que después sería Ihuatzio.
Cuando muere Tariacuri, Hiripan cumple las órdenes de su tío, se forman tres señoríos y construyen una casa para él en Cuyacan. Después, cuando empiezan a organizar el territorio que han ido conquistando deciden construir en Cuyacan una casa para el dios Curicaueri y guardar allí los tesoros obtenidos en las conquistas. A partir de entonces Cuyacan se convierte en la cabecera del reino. Hiripan fue enterrado en Cuyacan y le sucedió su hijo Ticatame. Durante el reinado de este último la cabecera del reino se trasladó a Tzintzuntzan a donde Zizispandaquare (hijo de Tangaxoan) llevó a Curicaueri junto con su tesoro.
La Relación explica más adelante el motivo mítico del traslado de la cabecera del reino a Mechuacan. Cuando llegan las noticias de que los españoles están en México, Zuangua recuerda un suceso acaecido en Cuyacan el cual es interpretado como augurio de lo que está pasando: los dioses llamados Tiripemencha, hermanos de Curicaueri, se le habían aparecido en Cuyacan a una vieja vendedora de agua y le dijeron que avisara a Ticatame que su pueblo sería conquistado porque habían descuidado el servicio para los dioses, que éstos se irían a Mechuacan donde permanecerían un tiempo y que después se irían a su primera morada en Vayameo.
A pesar de haber perdido la primacía, Cuyacan siguió siendo un sitio importante. Cuando iban a la guerra, el señor de Cuyacan era uno de los que arengaban a los guerreros y cuando elegían a un nuevo cazonci era uno de los miembros del grupo que se reunía para discutir quién sería el próximo rey. De hecho, Zinzicha consideró la posibilidad de que fuera cazonci Paquingata, señor de Cuyacan, pero éste se negó a serlo. Paquingata era nieto de Ticatame e hijo de Tucuruan. Una hija de Paquingata, doña María, se casó con un español. Los restos mortuorios de Hiripan y el oro con el que había sido enterrado en Cuyacan fueron sacados por un español.
Cuando los sacerdotes de Xaratanga se convirtieron en culebras, los habitantes de Mechuacan se llevaron a su diosa a Tariaran parando antes en diversos lugares. Uno de ellos es Sipixo en donde construyeron templos, un baño y un juego de pelota. Actualmente hay un pueblo llamado Tzipijo muy cerca de Ihuatzio que posiblemente sea el Sipixo donde se asentaron los habitantes de Mechuacan en su peregrinación hacia Tariaran.
Notas: Sitio 004 de Gorenstein y Pollard (1983)
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